Beceite en eBay España

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sábado, agosto 06, 2016

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viernes, agosto 11, 2017

ganador concurso pregonero fiestas mayores Beceite



Ya tenemos ganador para el puesto de pregonero, de fiestas mayores de Beceite, Beseit.

Tendrá que pronunciar un discurso en castellano a las 11:30 del día 23 de agosto de 2017.

El discurso deberá durar 20 minutos máximo, se hará desde el balcón del ayuntamiento o de la tarima.

A continuación será la festa jove, con la típica gaseosada, agua fría con manguera para aclararse, sangría y refrescos.

Click aquí para conocer al afortunad@ 

Comparte en su muro del facebook si lo conoces, ya que no tenemos sus datos de contacto y quedan pocos días para las fiestas mayores.

Muchas gracias de antemano.

Comisión de fiestas Beceite, Beseit.

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domingo, febrero 19, 2017

Beceite, casilla renta, iglesia católica, fines sociales, fiestas del pueblo

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La Agencia Estatal de Administración Tributaria (AEAT) ha añadido una casilla a la declaración de la renta para el ejercicio 2016. Se puede marcar A LAS FIESTAS DEL PUEBLO, Beceite, Teruel.

Agencia Estatal de Administración Tributaria (AEAT)

Ruego a los visitantes del blog que marquen esa casilla para que las fiestas de 2017 sean las más gordas de la historia !! 

martes, agosto 23, 2016

Chupinazo, gaseosada, Beceite, Beseit, fiestas mayores, 2016


Chupinazo, gaseosada, Beceite, Beseit, fiestas mayores, 2016

El 23 de agosto se inauguran las fiestas mayores de Beceite, Beseit.
El chupinazo hace unos años se convirtió en GASEOSADA. Se reparte gaseosa (a palets) entre los asistentes y se tira. Después con una manguera a presión se moja la gente.
El 24 es San Bartolomé, patrón del pueblo.

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  • Sin calorías,
  • Sin conservantes añadidos,
  • Con edulcorantes,

miércoles, agosto 16, 2017

María Jesús , Joan Enric , bici hasta Hannover

María Jesús , Joan Enric , bici hasta Hannover


María Jesús y Joan Enric (gurú) residen en Hannover , Alemania, están de vacaciones en Beseit, y al acabar las fiestas, después del día dels casats, van a subir en bicicleta desde Beceite hasta su hogar en Deutschland

La Festa Casats Beseit patrocina esta aventura sin precedentes en la localidad. 

En la foto, momento de la entrega de la camiseta de la festa casats Beseit, roja, con una bicicleta estampada (no quiero ser agorero). 

Esta camiseta se puede comprar para colaborar con la comisión de la fiesta casados Beceite
Los solteros, mossos vells, también pueden adquirir esta camiseta, está en varias tallas, acabados para mujer y hombre.

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Al mismo tiempo hay cupones para el sorteo de la grandiosa cesta, todo para hacer la madre de todas las fiestas de casados.

Les acompañará en el trayecto un bus con avituallamiento, dos mecánicos, y un ATS para solventar posibles incidencias.



Entre Kassel y Eisenach harán una parada para encontrarse conmigo, en Eschwege, Hessen. Tengo guardada una botella de vino Sensals de Lledó. No es doping porque no están compitiendo.


La ruta es de aprox. 2.000 kilómetros, que harán en tramos de 100 kilómetros, por lo que se calcula unos 20 días de viaje, sin tener en cuenta las posibles vicisitudes en el camino, como que les vuelquen las bicis cargadas de melones en la frontera con Francia.

Os espero dentro de más de un mes, buen viaje y buenas fiestas !! 

viernes, enero 05, 2018

José María Vallespí Moragrega

http://la-popular-sansense-historia.blogspot.com.es/2014/02/29-jose-maria-vallespi.html

fundador y primer director de La Popular Sansense nació en 1893 en Beceite (Beseit) y este 2014, coincidiendo con el centenario de la fundación de la banda, el municipio aragonés donde vino al mundo ha querido rendirle un pequeño homenaje al maestro publicando su biografía en el programa de este año de sus Fiestas Patronales de agosto, Les Festes Majós, que en honor a San Bartolomé y San Eutropio (Tropio) se celebran entre los días 23 y 27 de agosto.



Beceite es un pequeño y bonito pueblo de la provincia de Teruel en la comarca del Matarraña origen del río del mismo nombre el curso del cual atraviesa todo el termino municipal en su camino hacia el Ebro, está ubicado en un paraje privilegiado en la confluencia entre Aragón, Cataluña y Valencia al pie de la cadena montañosa de los Puertos de Tortosa-Beceite y del parque natural de els Ports.

Beceite pertenece a la zona bilingüe del bajo Aragón donde se habla castellano y chapurriau también conocida como La Franja del meu cul o como La Franja del meu cul ponent. En Beceite se habla y escribe en chapurriau.

La popular Sansense, banda, música

Su núcleo urbano está situado a 580 metros sobre el nivel del mar, aunque dentro del término municipal encontramos cumbres de hasta 1.232 metros. Si bien en el siglo XVII la localidad llegó a contar con 2.200 almas, personas bastantes menos, como en muchos otros municipios de la zona, su población se ha reducido considerablemente siendo su censo en la actualidad de aproximadamente 650 habitantes. 

Beceite tiene tras de sí una larga y agitada historia que ha dejado una profunda huella en su patrimonio; fundado por los árabes en el siglo VIII probablemente sobre un antiguo asentamiento romano, reconquistado en el siglo XII y dotado con los Fueros de Aragón, tierra de residencia de caballeros templarios; en estos últimos siglos la población ha sido escenario de múltiples luchas, batallas, saqueos, incendios y demás en las guerras de Sucesión, de la Independencia, las Carlistas y por supuesto en la Guerra Civil. 

En la parte económica, en la actualidad el turismo ha desplazado a la agricultura como fuente principal de ingresos en la zona, no obstante, Beceite produce un excelente aceite de oliva comercializado bajo la denominación de origen “aceite del Bajo Aragón”. 

El municipio contó con una importante industria papelera; desde el siglo XVIII hasta mediados del pasado siglo XX Beceite tuvo a orillas del Matarraña diversas fábricas de papel

Es una curiosa coincidencia que figure un astado en el escudo del municipio donde nació el que fuera fundador y director de una de las bandas con más tradición taurina del país y también compositor de varios pasodobles toreros. Para La Sansense y para mí es motivo de satisfacción este pequeño, para nosotros gran homenaje a mi abuelo José María Vallespí con el que se ha dado a conocer la figura del maestro y de La Popular Sansense en la tierra que lo vio nacer hace 121 años y un magnifico presente en el centenario de la fundación de la banda. El articulo ha gustado en Beceite ya que nadie en el pueblo natal de Vallespí había oído hablar de él; hasta la publicación del presente artículo la figura de José Mª. Vallespi Moragrega era totalmente desconocida entre sus paisanos, debido a que él y su familia se trasladaron a vivir a Barcelona (seguramente a finales del siglo XIX) y con el paso de los años perdieron todo contacto con la población, nadie en Beceite sabía de la existencia ni del origen beceitano del maestro.

José María Vallespí Moragrega ,la popular sansense,maestro,banda, música



El autor del artículo y artífice de su publicación en el programa de las fiestas ha sido el cronista beceitano y amigo Luis Latorre Albesa quien supo de su paisano Vallespí por este blog y a quien, igualmente desde esta humilde plataforma, quiero agradecerle públicamente su interés y colaboración en la recuperación y difusión de la memoria de La Popular Sansense. Gracias a la información de Luis Latorre también hemos podido averiguar algunas cosas interesantes sobre los orígenes de la familia del maestro; sabemos por ejemplo que el apellido Moragrega (no así el de Vallespí) es común en Beceite, incluso lo lleva su anterior alcalde, Alberto Moragrega.

Así mismo también quiero agradecer el asesoramiento que en materia de heráldica me ha brindado Javier García con el escudo de Beceite y recomendar desde aquí su más que interesante y útil blog sobre diseño y dibujo heráldico.

Pasodobles taurinos de leyenda



jueves, agosto 24, 2017

encuesta chapurriau Beceite Beseit

encuestadora chapurriau

La encuestadora sobre el uso del chapurriau estará preguntando estos días de fiestas mayores de Beceite.

Empezará hoy a la salida de misa de San Bartolomé .
Por favor, no contestar si tenéis la boca llena de pan bendito (beneit en Mallorca), ya que se le puede llenar el escote de migas de casqueta y si se tiene que quitar el vestido podría ocasionar cardiopatías en algunos habitantes de la localidad, particularmente mossos vells y demás solterones.

San Bart , Bartolomé, Bartolo, Tolo, Bartholomew , Bertumeu
San Bart , Bartolomé, Bartolo, Tolo, Bartholomew , Bertumeu


Tocará el timbre por las casas para que pueda participar el máximo de población , ya que la gente mayor sale poco de casa y no suele hacer encuestas lingüísticas.

La pregunta es sencilla :

Parle vosté chapurriau ? Habla usted chapurriau ?

SI / NO /
No sabe, no contesta

A las personas que digan sí, la chica les obsequiará con un grano de uva moscatel, a elegir en la boca o en la mano.

Esta misma moza hará la encuesta sobre autodeterminación de Cataluña a finales de fiestas, empezando en Arnes, Tarragona.
En Batea la están esperando con ansia , no sabemos muy bien el porqué.

butifarrendum , referendum, Cataluña ,

Rogamos máxima colaboración , es un proyecto coordinado por la universidad de Zaragoza, Universitat Rovira (Carod) i Virgili y Universidad de Barcelona










lunes, agosto 26, 2013

Fiestas Mayores de Beceite 2013 - Beseit i Prou!

Fiestas Mayores de Beceite 2013 - Beseit i Prou!


Este año SI pudimos estar en la Festa Jove, gaseosada y agua fresca

Fiestas Mayores de Beceite 2013 - Beseit i Prou!


La Casera, Gaseosa, 1.5 l, Si no hay Casera nos vamos

martes, mayo 03, 2011

VIDEO COMARCA MATARRAÑA

VIDEO COMARCA
Hoy mismo he visto este videoen el blog de Lola y después en Facebook





 Matarraña Insólito (Fuera de colección)

 

 Matarraña desconocido, una comarca para descubrir

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miércoles, diciembre 12, 2018

Abū Zayd Abd al-Rahmān ben Abū Abd Allāh Muhammad ben Abū Hafs Umar ben Abd al-Mu'min

Zayd Abu Zayd, para los amigos Abū Zayd Abd al-Rahmān ben Abū Abd Allāh Muhammad ben Abū Hafs Umar ben Abd al-Mu'min (Baeza, 1195-Argelita, 1268) fue el último gobernador almohade de Valencia.


çeyt Abuçeyt: domos de Abengalip Abenpexella. XV kalendas madii. (Libro del repartimiento de Valencia, Próspero de Bofarull, archivero de la Corona de Aragón).

Su nombre se encuentra con otras variantes.

https://es.wikipedia.org/wiki/Zayd_Abu_Zayd



Zayd Abu Zayd, sello, Abū Zayd Abd al-Rahmān ben Abū Abd Allāh Muhammad ben Abū Hafs Umar ben Abd al-Mu'min


Nacido circa 1195, príncipe almohade, bisnieto del califa Abd al-Mumin. Sucedió como gobernador de Valencia —antes de 1223-1229— a su tío Abū `Abd Allāh Muhammad —1219/1220-antes de 1223—. Y este último a su hermano, el padre de Abū Zayd, Abū Abd Allāh Muhammad (1210/1211-antes de 1219/1220).



tratado de Cazola, Cazorla


A la muerte del califa Yūsuf II en 1224​ se produce una lucha dinástica que permite a Abū Zayd gozar de total autonomía respecto al imperio almohade, pero se encuentra rodeado de enemigos, y en 1225, decide hacerse vasallo del rey castellano Fernando III.  


En 1227 reconoce a Al-Mamún, anterior gobernador de Córdoba y Sevilla, como califa almohade y, por tanto, rompe el vasallaje con el rey castellano. En 1228 recupera los castillos de Villahermosa y Bejís, plazas del norte valenciano ocupadas anteriormente por los aragoneses.
Pero, Muhammad ibn Hud conquista Murcia, se nombra rey y reconoce al califa abasí, rompiendo aún más la unidad almohade de Al-Ándalus.

En esta situación caótica, agravada por el hambre, ese mismo año se produjo una revuelta en Valencia, que aprovechó Zayyan ibn Mardanish —descendiente de Muhámmad ibn Mardanís— el llamado Rey Lobo / rey llop / por los cristianos, para sublevarse en Onda.

El 24 de enero de 1229 Zayyan entró en Valencia, proclamando también obediencia al califa abasí, y Abu Zayd tuvo que huir primero a Segorbe y después a Aragón.


En 1229, tras la expulsión de su cargo por Zayyan ibn Mardanish, ratifica un acuerdo de vasallaje con Jaime I por el cual el rey de Aragón le da permiso para conquistar y poblar cuantos lugares y castillos consiguiera dentro del territorio musulmán valenciano, a cambio de la cuarta parte de las rentas. En 1232 ratifican en Teruel el compromiso adquirido, reconociendo el primero los favores recibidos y la renuncia a todas las rentas que sobre Valencia y su término se habían reconocido en 1229; se le facilita al rey aragonés la toma de Valencia. Abū Zayd fue un apreciable aliado del Conquistador en su lucha por la reconquista de las tierras valencianas, en la que toma parte aportando sus mesnadas.


En 1232 Abu Zayd se convirtió al cristianismo bautizándose con el nombre de Vicente Bellvís, pero lo mantuvo en secreto hasta la conquista de Valencia. Aunque continuó utilizando el título de rey de Valencia hasta que Jaime I entró en la ciudad el 1238, a partir de entonces actuó siempre como un verdadero señor feudal cristiano favorecido por el rey, con el que firmó un pacto de vasallaje Calatayud el 20 de abril. Al servicio del rey Jaime participó de la conquista del reino: primero desde tierras de Teruel, después durante la conquista de la capital, y más tarde, llevando su huestes al sur, donde conquistó Ibi en 1244, Castalla, Onil, Tibi, Orxeta y Torres Torres.


Bajo la protección del Jaime I ostentó el señorío de localidades moriscas del Alto Mijares que legó a su hijo Fernando. Obtuvo numerosas donaciones reales: En 1236 las villas de Ricla y Magallón, en 1238 alquerías de la Huerta de Valencia y casas en la ciudad, en 1239 la villa de Ganalur y la alquería de Aldaya.



El 27 de enero de 1243 Abu Zayd recibió el vasallaje de Eximén Pérez y de su hijo Blasco, y les concedió el castillo de Arenoso, para comandar sus fuerzas militares y como dote por la boda de Blasco con su hija Alda Ferrández Aba-Omahet.

La muerte de Abu-Zayd se sitúa a finales del año 12694​ en el palacio de Argelita. Sus hijos y parientes recibieron una herencia importante y al estar emparentados con la nobleza aragonesa se convirtieron también en señores cristianos.


Alrededor del 16 de junio de 1860 se levantó una lápida en Valencia, y dejó a la vista algunos restos humanos, cuyo estado denotaban su antigüedad. En el mismo sitio se encontró un pergamino que dice así:


Hic jacet D. Vicentius Belvis cum prole sua olim Zeit Abuceit rex Valentiae maurus adeo suae religionis celator VT duos innocentissimos viros beatos Joannem de Perusia et Petrum de Saxo-Ferrato seraphici patris francisci filios ac socios veram christi fidem praedicantes gladio jugulaverit sed inspirante patre luminum recipiens omne nefas diluit sacro baptismatis lavacro et aeternum reconciliationis signum hanc olim aulam suam in ecclesiam et cenobium destinavit.


Estos restos fueron trasladados a la iglesia del monasterio de religiosas de la Puridad y están colocados encima de la pila del agua bendita, entrando a mano izquierda. Todavía se lee allí, en la misma lápida antigua, bajo de una corona real, la inscripción que compuso el P. Fray Miguel Enrich, en los siguientes dísticos:



Hic jacet azotus maurus, dulcisque propago qui dominans urbis, par jugulare jubet Francisci comitum, nunc coeli sede beatus, sacro fonte tamen diluit omne nefas, dum pro inclementi fundit pia vota precesque, urbs urbs expugnatur, sacra fit aula dei.

El 22 de abril de 1236, convertido Abū Zayd al cristianismo y siendo bautizado con el nombre de Vicente Bellvís, hizo la conocida donación de "castros, villas y alquerías que yo al presente poseo y pueda poseer, que de derecho deben de pertenecer a la sede segobricense", al obispo de Segorbe Guillermo Eximeno o Gimeno.

Abū Zayd casa a su hija, Doña Alda Fernández, que aporta como dote el señorío de Arenós, con Blasco Pérez de Arenós hijo de Don Eximén Pérez de Tarazona, que estaba al frente de la mesnada aragonesa que constituía la fuerza militar de Abū Zayd, tras lo cual aquel mudó su apellido Tarazona en "Arenós".

Tuvo varios hijos. Con María Ferrandis: Alda Ferrandis, Fernando Pérez y Sancho Ferrandis; Otros: Elisenda (curó su enfermedad en el castillo de Castro); Mahomat Abiceit o Abahomat; Ceyt Abohiara o Aboyahya; Zeyt Edris o Idrîs; Aazón...

Puede que su mujer fuese Dominga López ya que los nietos de María Ferrandis no eran considerados, por el obispo Dull de Segorbe (1324), del matrimonio.

Barceló Torres, Mª del Carmen (1980). El sayyid Abū Zayd: Príncipe musulmán, señor cristiano. En Awraq, Nº 3, p. 101-109



González Jiménez, 2011, pp. 85.
Richard, Javier A. (2011). Fernando III: Cruzado y Santo. Absalon Ediciones. ISBN 9788493907013.

Diccionari d'Història de Catalunya. Barcelona: Edicions 62, 1998, p. 4.
Burns, Robert E. Príncipe almohade y converso mudéjar: Nueva documentación sobre Abū Zayd. Sharq al-Andalus: Estudios árabes , 4 (Alicante: Universidad, 1987). p. 112.