Flameado de Moe, inventado en Beceite

La receta original del flameado de Moe es de Beceite, Beseit, Matarraña, Teruel.

versió en chapurriau

El ingrediente secreto, hasta ahora, es la ceniza de caliqueño, ese purito que fuma nuestro druida Borrasurix. El brebaje nos da esa fuerza inmensa a los roquerols; dura poco, como la pócima de los galos, pero tenemos ingredientes de sobra, caliqueños también.

A mí no me quieren dar porque me caí de pequeño en la marmita y pese a mis intentos por probarlo, no hay manera.

Matt Groening estuvo de vacaciones en Beceite y probó el calmán, queimada, y entonces se le ocurrió el licor tan famoso en el mundo entero. Como en USA no tienen caliqueños, el creador de Los Simpson tuvo que modificar la pócima.

Borrasurix haciendo la pócima en San Antoni, enero 2009

Ingredientes del flameado de Moe:

- 2 cucharadas de brandy, a ser posible Brandy Segarra.
- la receta original se hace con Ron Cacique.
- 1 cucharada de licor de moras.
- 2 cucharadas de crema de menta. (Peppermint)
- 2 cucharadas de zumo de piña.
- 2 cucharadas de ginebra de endrino.
Podríamos sustituirla por pacharán, ya que éste también procede del endrino.
- 2 cucharaditas de jarabe para la tos (lo pone en la receta y si recordáis, en la serie lo llevaba).

* Por cucharadas se entiende cucharadas soperas y por cucharaditas, las cucharitas del café.
** En función de estas proporciones podéis hacer más o menos cantidad según os convenga.

Los huevos en salmuera están muy buenos combinados con la pócima, los mejores provienen del barrang de les voltes, de una granja de gallinas ponedoras, polles lloques.

Matt Groening, Los Simpson, descubrió el flameado de Moe en Beceite

Aquí Borrás haciendo experimentos:

bayt Zayd (Abū Zayd)

bayt Zayd (Abū Zayd)

https://kerchak.com/el-reino-de-valencia-1238-1707/

El reino de Valencia (1238-1707) El imperio almohade entró en descomposición tras la batalla de Las Navas de Tolosa (1212), ganada por los hispánicos coaligados. Tampoco los almohades habían sabido dar coherencia y efectividad a su dominio. Balansiya, o Valencia, una de las taifas musulmanas de Sarq al Andalus (oriente de Al ándalus) era gobernada por el príncipe Abū Zayd, nieto del fundador del imperio, que no pudo sofocar la insurrección de Ibn Hud de Murcia ( 1228), al que se sometió Alzira y todo el territorio valenciano meridional. Entonces surgió en Valencia un caudillo local, Zayyan, nieto de Ibn Mardan, que al frente de los enemigos de los norteafricanos, obligó Abū Zayd a huir a Segorbe y buscar la protección de Jaime I.

WIKI : BECEITE - El nombre deriva del árabe bayt Zayd بيت زيد la casa de Zayd. La existencia en Aragón de diversos topónimos con la palabra Zayd (Calaceite, Zaidín, La Zaida, Vinaceite, Binaced, etc.) sugiere la presencia de la minoría xiíta zaydí en los distritos al Este de Saraqusta. 

En chapurriau el nombre es Beseit. En documentos de los siglos XVII y XVIII aparece como Bezeite y Bezeyte.

http://www.descubriendopinturasrupestres.com/2017/09/el-legado-templario-del-matarrana.html

El prudente Conde de Barcelona Ramón Berenguer IV con el fin de contentar a los Templarios y aumentar la vigilancia, conservación y defensa de Tortosa y demás pueblos conquistados, les dio en Beceite todas las tierras, huertos y olivares que habían sido de Abdelah, Abumceit, Móndir, Abumbocary Azaneti (DOC.229 y 281 del Cartoral del Temple de Tortosa)

http://etimologias.dechile.net/?aceituna

La palabra aceite viene del arameo zayta a través de azzayt en árabe.
En arameo, el sufijo -tuna es un diminutivo, entonces aceituna sería "el pequeño aceite". ... El árabe زيتون zaytūn "olivo" es el que viene del arameo ܙܰܝܬܳܐ (zaytā), que, como el hebreo זַיִת (zayit), no significa "aceite", sino "olivo".

Vinaceite Bajo Martín

El nombre de Vinaceite proviene del nombre de un clan-familia musulmán llamados los "Banu-Said" (los hijos de Said). Con la dominación cristiana y por evolución fonética, pasó a llamarse "Binacey". Ya en época moderna tomó el nombre definitivo de "Vinaceite".

https://es.wikipedia.org/wiki/Zaid%C3%ADn_(Granada)

Fracasó una contraofensiva de Abū Zayd con el concurso de aristócratas aragoneses, pero sin la ayuda del rey, entonces atareado con la expedición a Mallorca. Abū Zayd se convirtió al cristianismo, se convirtió en un señor feudal aragonés y cedió sus derechos al obispo de Segorbe. El susodicho Ibn Hud de Murcia, valiente y fanático antialmohade que llegó a dominar casi todo Al Andalus, atacó la ciudad de Valencia dominada por Zayyan, pero tuvo que levantar el cerco cuando el rey de León Ferran II apoderó de Mérida y Badajoz.
Zayyan, atrevido, aprovechando la estancia en Mallorca de Jaime I, atacó Ulldecona, pero infructuosamente.

Jaime I inició formalmente la conquista de Valencia con la toma de Burriana en 1233 (en aquel tiempo el término de Burriana comprendía los actuales de Burriana, Villarreal y Les Alqueries). Zayyan, encerrado dentro de las murallas de Valencia, no osaba hacer frente a las incursiones de Jaime I, el cual en 1236 se apoderó del Puig, la posición clave septentrional de Valencia. Zayyan intentó recuperarla pero fue derrotado el 1237. Entonces Jaime I puso sitio a la ciudad de Valencia, y Zayyan pidió socorro a Abū Zakariya, reyezuelo de Túnez, que le envió doce galeras, las cuales sin embargo, no desembarcaron. Zayyan, entonces, entregó la ciudad a Jaime I el 28 de septiembre de 1238. 

Después de la muerte de Ibn Hud, los murcianos, insatisfechos con sus sucesores, llamaron Zayyan, el destronado reyezuelo de Valencia que se había instalado en Dénia, el que los gobernó sólo ocho meses (1.239), por cuanto fue reinstaurada en Murcia la dinastía los Banu Hud. Sin embargo, en 1243 el reyezuelo murciano aceptaba el protectorado que le ofrecía el rey de Castilla, aunque fue necesario que los castellanos se ampara por la fuerza de la mayoría de los castillos de Murcia. El trato duro de los castellanos provocó la sublevación de los moros murcianos, que fueron dominados por Jaime I (1266).

Las autoridades y la población musulmanas de las localidades murcianas fueron sustituidas por castellanos, excepto Crevillente, que permaneció con su población y organización sarracena intacta, gobernada por su rey Ibn Hudayr, hasta la integración del territorio en el Reino de Valencia por Jaime II en 1296, confirmada el 1304. Crevillente constituyó un enclave de señoría musulmana en tierra de cristianos, la autonomía del que fue respetada hasta en 1317.

La conquista de las tierras valencianas, sin embargo, comenzó de forma casual con el inesperado éxito de Blasco de Alagón en Ares y Morella, al final del 1232 que obligó Jaime I -hasta entonces ocupado con Mallorca - a interesarse en los posibles acontecimientos bélicos que se produjeran y aun encabezar los mismos.

La reunión de Alcañiz del comienzo del 1233, que reunió el rey, el maestro del Hospital, Hugo de Forcalquier y Blasco de Alagón comportó por primera vez la planificación oficial de la conquista, que fue proyectada en tres etapas. La primera, tras la cesión de los derechos adquiridos por Blasco de Alagón, se centró completar la expansión militar de la región castellonense: toma de Burriana (1233), Peñíscola, Xivert, Cervera, Pulpis, Castellón, Borriol, las Cuevas de Vinromà, Vilafamés, etc, salvo algunos núcleos aislados de la agreste sierra de Espadán.

La convocatoria de cortes a catalanes y aragoneses en Monzón en 1236 y la concesión de la bula de la cruzada por parte del papa Gregorio IX en 1237 inició la segunda fase, que tuvo por objeto la toma de la ciudad de Valencia (1238) y de la llanura valenciana hasta las inmediaciones del Júcar. Finalmente, después de una tregua con los musulmanes, que el rey aprovechó para la puesta en marcha del nuevo reino. En 1243-45 Jaime I puso fin a la conquista hasta los límites que los anteriores tratados con Castilla de Tudillén y de Cazorla le habían impuesto, ratificados de nuevo a Almira (1244).

La falta de repobladores para ocupar todo el Reino, además de los compromisos contraídos de no expulsión de los musulmanes, obligó al rey a ceder la mayor parte del ámbito rural a los señores conquistadores, lo que motivó el origen del latifundio continental. Una serie de factores que arrancan de los mismos días de la conquista modelaron, por tanto, una gran parte de la historia del Reino de Valencia, caracterizada por la demografía (con una triple influencia, de elementos cristianos aún en minoría catalanoaragonesa, de una amplia masa musulmana vasalla y de una potente minoría semita), por la economía (predominio de la agricultura extensiva, continental, seguida de cultivos hortícolas litorales, muy pronto comercializados en el exterior con la creación del Consulado de Mar el 1283) y por el derecho, con la aplicación de diferentes cartas de poblamiento.

La primera etapa conquistadora fue llevada a cabo mayoritariamente por la nobleza aragonesa y para caballeros fronterizos de Aragón, que concedieron cartas puebla a fuero de Zaragoza o fuero de Aragón.
En 1240 el rey promulgó la Costumbre de Valencia, con el propósito de aplicarlo en todo el reino, y en 1261 fue incluido en la redacción de los Fueros de Valencia, que compitieron con la legislación aragonesa.

Pedro II, 1196, aragonés

Sin embargo, al compás de la ampliación del código valenciano se iba registrando una oposición más y más grande por parte de los señores con posesiones al reino que querían asegurarse el predominio jurídico y también el social y económico. Así, la gran nobleza, radicada en Aragón o establecida en Valencia pero coaligada en una liga opuesta al poder real -la Unión-, obtuvo ciertos éxitos en aprovechar la delicada situación de Pedro el Grande, derivada de su intervención en Sicilia (1282). 

En la corte de Zaragoza del 1283, el rey juró todos los privilegios del reino de Aragón y los hizo extensivos a todos aquellos que quisieran observar el Fuero de Aragón en el Reino de Valencia. No fue hasta el reinado de Alfonso III (1327-36) que se adoptó una solución intermedia al problema foral que finalmente favoreció la nobleza y trajo como consecuencia la creación de un importante régimen señorial en Valencia.

El verdadero conflicto de las Uniones estalló en forma bélica en el reinado de Pedro III, tomando como pretexto el propósito antiforal del rey de nombrar como heredera a su hija Constanza en perjuicio de su hermano y de sus hermanastros, ambos hijos de Leonor de Castilla.

La reacción de los afectados cristalizó finalmente en la reactualización de la Unión aragonesa y en la aparición de una nueva Unión: la valenciana. Pero después de los acontecimientos de la primavera de 1348, en que el rey quedó en Valencia humillado a merced de los sublevados, Pedro III huyó a Teruel, donde organizó las tropas realistas. Habiendo conseguido estas la victoria sobre la Unión, la represión, además de las incautaciones económicas, se caracterizó por su crueldad.

El fracaso de la Unión significó el fracaso de las posibilidades pre-burguesas del Reino de Valencia a mediados del s.XIV y la consolidación aún más fuerte de la causa nobiliaria. Esto explicaría en parte la alianza de los reinos de Valencia y Aragón frente al Principado en la coyuntura del compromiso de Caspe.

Este mapa es de 1653

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La población del área leridana en 1238 no superaba los 5.000 habitantes, de los cuales un pequeño porcentaje fueron a enseñarles hablar a más de 150.000 valencianos. Claro que sí, guapi.

Concierto Miguel Ríos Beceite cancelado

El concierto de Miguel Ríos planificado para el día de los quintos de Beceite, 2017, en las fiestas mayores, se cancela por motivos personales del cantante.

Miguel Ríos pidiendo disculpas por no poder actuar en Beceite, Beseit

NO pasa nada, tenemos en el pueblo a su doble, y ha dicho que subirá al escenario si le ponen un Playback y unos cubatas como a Eugenio.
Ya tiene aprendida la coreografía, ya que lleva muchos años imitando en secreto a esta leyenda del rock.

Además, habrá un grupo de vedettes de teloneras, así podremos ver algún culete y esta carneta no sienta mal ni a los veganos.

Ah qué carneta, qué carneta!, alguno se acordará de esta expresión.

Al acabar el concierto, fiesta de la Ascuma y discomóvil hardcore con Blay, Manero, Albesa de Valderrobres, y algún DJ invitado sorpresa.
Se repartirá calmán o flameado de Moe para aguantar bien la noche, chocolatada, y después la plega de los quintos y quintas. En Beceite se dice desde hace siglos lo quinto, los quintos, la quinta, les quintes. Y en Asturies, Asturias, Valencia, etc.

Empezaremos con a menudo me recuerdas a alguien ...
(Santa Lucía, patrona de las fábricas de Beceite)

y seguiremos con:

Bienvenidos a Beceite, gracias por estar aquí ...

"Tú sí tienes ángel" / "Lejos de ti" "Ahora que he vuelto" / "Hermanos" , "La guitarra" / "Antimusical" / "Germans" ,"Caperucita ye-yé" , "El río" / "Vuelvo a Granada", "Contra el cristal" / "No sabes como sufrí", "Himno a la alegría" / "Mira hacia ti" , "Yo sólo soy un hombre" / "El cartel", "Como el viento" / "Ella se fue", "Da-dou-ron-ron" / "La pecosita", "Despierta" / "El rock de la cárcel", Unidos, Memorias de un ser humano, La huerta atómica, Al-Andalus, Los viejos rockeros nunca mueren, Rocanrol bumerang, Extraños en el escaparate, El Rock de una noche de verano (en Beceite), La encrucijada, El año del cometa, (el año de la cometa va a ser este 2017 cuando empiecen las obras; la cometa es un barranco, acometuda, acometida, que pasa por las calles Tejería, Ronda, hasta lo toll de rabosa. Cuando llueve mucho baja el agua por la curva de Jarque con mucha fuerza.)

Directo al corazón, Como si fuera la primera vez, ¡Qué noche la de aquel año! (cuando me perdí en los puertos de Beceite bajando de Fredes con la bicicleta, y encima me caí y pasé la noche al raso cubierto de hoja de pino y la rodilla tocada.)

Desprendimiento de rocas en el túnel de Beceite

Esta vez no ha sido ninguna broma de Moncho, sino simple realidad.

Habrá que poner alguna señalización antes del túnel, como ya vengo advirtiendo desde hace años.

Con tanto zancochar con el túnel al final se ha enfadado.
Ya dio algún aviso el día de mi santo, 31.8, y gracias a la Providencia, no ha aplastado a nadie (eso si han mirado bien al desescombrar).

El agua tiene mucha fuerza, incluso gota a gota.

Hace falta la lluvia en verano,

pero mejor que llueva café en grano.

Desprendimiento de rocas en el túnel de Beceite:

Beceite se queda incomunicado por caída de rocas en el túnel de entrada a la localidad

Libertad digital

Las lluvias que están cayendo en el municipio dificultan el tránsito por el único paso alternativo, el del pantano de Pena, en el que se teme que puedan caerse los muros de los bancales. También se han registrado problemas en otras dos carreteras del Matarraña, entre Cretas y Lledó; y de La Fresneda a La Portellada.

Beceite continuará aislado - carretera cortada hasta el lunes - gran desprendimiento de rocas/

Pista del embalse de Pena que ahora deben utilizar los vecinos de Beceite para entrar y salir de la localidad / Javier de Luna

Gracias a mi tocayo Royo hemos podido limpiar el tramo de entrada al pueblo en un santiamén. Al principio se levantaban las ruedas delanteras de la furgoneta Sava (el que sabe, Sava), pero pusimos contrapesos en el asiento del copiloto, y encima de las rodillas del piloto, sacos de piedras de sal compradas al Trillero de Alcañiz.

Ernest Descals, pintura, Beceite, Beseit

Ernest Descals Pujol, Manresa 1956, es uno de nuestros Artistas más representativos en España.

Su historial es el reflejo vital, habiendo obtenido más de 900 Premios de Pintura, Acuarela y Dibujo, casi todos Primeros Premios y Premios de Honor. 
Ha celebrado más de 80 Exposiciones, y sus obras dan su imagen a Congresos, Simposiums, etc..

Su Pintura derrocha fuerza, y su estilo es de gran personalidad, lo que hace que ya se haya ganado un lugar en la Historia del Arte de los Siglos XX y XXI.

De regreso al Matarranya, donde estoy hospedado en los Hoteles de Valderrobres, decido crear más Pintura con las antiguas Fábricas de BECEITE, la Fábrica Solfa me recibe cuando llego al Pueblo, el Puente me reconforta por su diseño formado por piedras. Junto al río emplazo mi caballete, eterno compañero, en las horas del atardecer es cuando los colores y las luces adquieren sus tonalidades más místicas, estoy en mi ambiente.

Nuevos días, más Cuadros, la Necesidad y el Placer del plasmar en el Lienzo este tipo de Paisaje con el Patrimonio Histórico de BECEITE, los antiguos Molinos Papeleros siempre me han hechizado, el Agua sigue transitando como antaño, son las viejas Fábricas que están integradas en el Pueblo. La Pintura parece reflejar con acierto el movimiento global de todos los elementos, un puro reflejo de la Vida en su continúo Transitar.

junto al túnel del Pont Nou

http://ernestdescals.blogspot.de/2015/05/matarranya-pintura-matarrana-teruel.html

Podéis ver más obras de este genial pintor aquí:

https://www.artelista.com/autor/ernestdescals/list.html

Azud, as sad, assut, árabe, barrera

Azud ,as sad ,assut, árabe, barrera

https://es.m.wikipedia.org/wiki/Azud

Azud (arb. "as sad"), palabra de origen árabe que significa 'barrera', es una construcción habitualmente realizada para elevar el nivel de un caudal o río con el fin de derivar parte de dicho caudal a las acequias. Se trata de una presa, pero suele conservar la denominación de origen árabe cuando se corresponden a presas de pequeño tamaño y de origen musulmán. Si bien esta primera denominación es la más habitual, también su uso sería el que corresponde a la noria, aunque esta denominación ha caído en desuso. El azud es parte importante en los sistemas de regadío por métodos tradicionales, en los que los azudes junto a la acequias formaban un sistema hidráulico que, además de servir de uso para riego, alimentaba los lavaderos, abrevaderos para animales e incluso se utilizaba la fuerza del agua para los molinos de agua. Estos sistemas siguen siendo usados en la zona mediterránea, principalmente en la huerta de Valencia y la huerta de Murcia. Modernamente el azud se utiliza en minicentrales hidroeléctricas para crear un embalse artificial que garantice la captación del caudal mínimo necesario para la operación de la central y la producción de energía eléctrica. La mayor ventaja del azud es que actúa como un muro de gravedad para soportar el empuje hidrostático y al mismo tiempo tiene la función de vertedero de excedentes. Por lo general, son estructuras de hormigón y su sección transversal es de forma curvilínea para adaptarse a los principios de la mecánica de fluidos, de esta manera se minimiza el rozamiento del agua con la superficie del azud para evitar la erosión.

http://lema.rae.es/drae/?val=azud

Esto va a ser del RIEGO, Cruz y Raya.

explorador de proximidad, Beceite, Beseit, Parrizal, Parrissal

https://www.facebook.com/exploradordeproximidad/

EL PARRIZAL.

El lugar que os acerco hoy no necesita descripción, basta con mirar detenidamente la colección de fotografías que amables exploradores nos han dejado en la red compartiendo sus experiencias para darse cuenta que es un lugar increíble.

El Parrissal de Beseit es un paraíso en la tierra, un lugar maravilloso que tenemos la obligación de conservar para que las generaciones futuras también puedan disfrutarlo.

No hay escultor más audaz, más ingenioso, más maravilloso que la propia naturaleza.

Probablemente, sin animo de ofender a nadie, el paisaje más bonito y con mas fuerza de la provincia de TERUEL y uno de los más bonitos de ARAGÓN.

PD: Gracias a aquellos que habéis puesto vuestras experiencias gráficas de este mágico lugar en la red, y disculpar que no os nombre a todos.

Calle San Roque , carré san Roc, arreglado, obras

http://www.lacomarca.net/beceite-reforma-la-segunda-fase-de-la-calle-san-roque-y-contara-con-un-gimnasio-municipal/

Detrás de este portal está la calle San Roque, subida hacia Las Eras.

Portal - Ermita de San Roque, una construcción barroca (y con barrócul) de los siglos XVII-XVIII, otro rincón con mucho encanto de la localidad.

El nuevo vial estará listo antes de Semana Santa y el gimnasio será una realidad en verano.

Comienzan las obras de rehabilitación de la calle San Roque de Beceite.

Se trata de la segunda fase de remodelación de uno de los viales más céntricos del casco urbano. Para ello se instalará pavimento de estilo rústico y se sustituirán las antiguas cañerías de agua que comenzaban a presentar problemas de fugas. El Ayuntamiento de Beceite ha invertido 30.000 euros procedentes del FITE y espera que las obras estén listas a principios del mes de abril.

No sé cómo no adelgazo. Me dijo el del gimnasio que me hiciera dos tablas y estoy haciendo una de jamón y una de queso. No lo entiendo....

Asimismo el consistorio ha comenzado ya los trabajos de acondicionamiento del nuevo gimnasio municipal.

Pues no van y ponen el gimnasio al final de una calle en cuesta los muy...

Las nuevas instalaciones estarán listas antes del verano y estarán ubicadas en una sala del Pabellón Multiusos de la localidad.

En este caso el Ayuntamiento invertirá 50.000 euros.

Me parece muy bien que haya más servicios en Beceite, Beseit, aunque el gimnasio no nos hace falta a algunos de Beceite y alrededores, nos entrenamos con lo que nos ofrece la naturaleza.

En este caso, mi tocayo Ramón Royo me ayudó un poco ya que me vi apurado. Esta furgoneta puede con todo:

La CAMPANA de Beceite

El asunto de la campana de Beceite será más famoso que la campana de Huesca, de la que os pongo un texto de un libro de Agustín Ubieto Arteta.

San Bartolomé, imagen de fundación Quílez y Llisterri, no se ve la veleta

https://www.lacomarca.net/beceite-consulta-popular-campanas-molestan-turistas/

https://www.lacomarca.net/polemica-beceite-entre-turistas-vecinos-por-sonido-campanas-reloj/

Mi padre sale el primero. De tal palo tal astilla. De tal branca tal esclop.

Una casa rural ha denunciado al Ayuntamiento para que las campanas cesen su toque de 23.00 a 8.00.

 

alguacil, Ernesto Valero.

 

Beceite organizará próximamente una consulta popular sobre el cese o no del toque de campanas entre las 23.00 y las 8.00 en el municipio del Matarraña tras las quejas de los clientes de una casa rural situada en la plaza de la Iglesia. Los propietarios de la casa rural trasladaron al Ayuntamiento hace menos de un año las críticas de sus clientes y el asunto se encuentra en estos momentos en el Juzgado. 

En el Consistorio entienden que la localidad vive, en gran medida, del turismo pero que los visitantes no pueden cambiar ni marcar sus tradiciones ya que las campanas llevan toda la vida sonando por la noche. Por ello, para tener «más fuerza» ante la denuncia, el pleno municipal aprobó por unanimidad hace unos meses organizar una consulta popular. 

 

Comenzaron la tramitación con Subdelegación del Gobierno y este viernes el Consejo de Ministros ha autorizado al Ayuntamiento de Beceite la celebración de una consulta popular sobre el cese o no del toque de campanas entre las 23:00 y las 8:00 horas en el municipio.

 

“Respetamos a los turistas pero no puede ser que pretendan cambiar la vida del pueblo y sus tradiciones. El que no quiera venir que no venga. Desde el principio vimos que la consulta era una forma de defendernos ante esta situación», afirma el alcalde de Beceite, Juan Enrique Celma, quien pone de ejemplo un caso ocurrido recientemente en Asturias que tuvo gran repercusión nacional. El dueño de un hotel rural de Cangas de Onís logró que un juzgado clausurara un gallinero situado junto al establecimiento turístico porque el sonido de las gallinas molestaba a los clientes al sobrepasar el ruido permitido por la ley.

 

https://www.elperiodicodearagon.com/noticias/aragon/beceite-sometera-tanido-sus-campanas-consulta-popular_1371701.html

https://www.diariodeteruel.es/movil/noticia.asp?notid=1016169

110. EL ESCARMIENTO DE LOS NOBLES EN HUESCA (SIGLO XII. HUESCA)

 

La muerte de Alfonso I el Batallador tras el desastre sufrido en Fraga dio origen a una grave crisis política e institucional de consecuencias variadas, entre ellas la de su propia sucesión como rey.

En esta faceta, la solución fue la entronización de su hermano Ramiro II que era monje.

Con su coronación como rey de Aragón, no finalizaron todos los problemas planteados, siendo uno de los más importantes el descontento entre una buena parte de los seniores o tenentes del reino, quienes habían defendido otra solución dinástica.

Ramiro II el Monje, sin embargo, estaba más que resuelto a restablecer el orden y pacificar el reino para poder atender a los demás problemas, aunque no tenía opinión formada sobre cómo hacerlo, por lo que quiso conocer el parecer del abad de San Ponce de Tomeras, monasterio francés al que Ramiro había estado ligado como monje. Para ello envió al cenobio francés un mensajero, encargándole que le pidiese consejo acerca de lo que procedía hacer en aquellas condiciones.

El abad, cuidándose de dar el consejo por escrito, entró con el emisario en la huerta del monasterio y, en presencia del mensajero, fue cortando una a una las cabezas de las plantas que más sobresalían y eran más lozanas. Y una vez que hubo hecho esto le dijo que regresara a Huesca y relatara a don Ramiro II lo que acababa de ver.

 

Entendió el rey el mensaje y se dispuso a ponerlo en práctica. Así es que convocó en Huesca a los ricos hombres y procuradores de las ciudades y villas del reino para celebrar cortes, haciendo correr la voz de que, con tal motivo, pretendía fundir una campana que se oyese en todo su reino.

 

Se congregaron en Huesca todos los convocados y, llegado el momento, hizo entrar uno a uno a los nobles a la cámara donde iba a mostrar la campana, haciendo pasar primero a aquellos a los que quería escarmentar. Los quince elegidos fueron decapitados uno tras otro, haciendo pender sus cabezas de la soga que unía al badajo. Cuando los demás nobles vieron la escena, comprendieron el mensaje y la advertencia, acatando a Ramiro II como su soberano.

 

 

 

[Zurita, Jerónimo, Anales de la Corona de Aragón, libro II, págs. 222-223.]

 

// Fragmento de Lorenzo Palmireno, el estudioso de la aldea.

 

43. Las campanas tomaron nombre de Campania, donde se inventaron: y Nolas dicen a las que en la ciudad de Nola se hacían, bendícenlas contra la tormenta y malos nublados: las usamos en lugar de las trompetas de plata de la ley vieja. Tienen estas más alto el son; porque entonces solamente era conocido Dios en Judea. El metal fuerte denota el esfuerzo del Predicador, que hace con gran ánimo su oficio.

El badajo, o plectrum que hiere las dos partes de la campana, es la lengua del predicador, que hace resonar el Testamento nuevo y viejo, hiriéndose a sí primero que a los otros. La cuerda que ata el badajo, es porque tenga la lengua moderada en reprender. El Vicario sin letras, es campana sine plectro (sin badajo). Táñenlas cuando muere alguno, porque nos acordemos de rogar por él. No las tañen en tiempo de entredicho, en señal que muchas veces por pecados del pueblo está impedida la lengua del predicador. (En Viaje literario a las iglesias de España también se habla sobre las campanas, y en otros libros que no he investigado).