Toprural , alojamientos, Beceite, Beseit

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http://www.toprural.com/Casas-rurales_Beceite_0_233058_v.html

http://www.toprural.com/Casa-rural-alquiler-íntegro/Casa-Lo-Ferré_14534_f.html

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La CAMPANA de Beceite

El asunto de la campana de Beceite será más famoso que la campana de Huesca, de la que os pongo un texto de un libro de Agustín Ubieto Arteta.

San Bartolomé, imagen de fundación Quílez y Llisterri , no se ve la veleta

https://www.lacomarca.net/beceite-consulta-popular-campanas-molestan-turistas/

https://www.lacomarca.net/polemica-beceite-entre-turistas-vecinos-por-sonido-campanas-reloj/

Mi padre sale el primero. De tal palo tal astilla. De tal branca tal esclop.

Una casa rural ha denunciado al Ayuntamiento para que las campanas cesen su toque de 23.00 a 8.00.

alguacil, Ernesto Valero.

Beceite organizará próximamente una consulta popular sobre el cese o no del toque de campanas entre las 23.00 y las 8.00 en el municipio del Matarraña tras las quejas de los clientes de una casa rural situada en la plaza de la Iglesia. Los propietarios de la casa rural trasladaron al Ayuntamiento hace menos de un año las críticas de sus clientes y el asunto se encuentra en estos momentos en el Juzgado. 

En el Consistorio entienden que la localidad vive, en gran medida, del turismo pero que los visitantes no pueden cambiar ni marcar sus tradiciones ya que las campanas llevan toda la vida sonando por la noche. Por ello, para tener «más fuerza» ante la denuncia, el pleno municipal aprobó por unanimidad hace unos meses organizar una consulta popular. 

Comenzaron la tramitación con Subdelegación del Gobierno y este viernes el Consejo de Ministros ha autorizado al Ayuntamiento de Beceite la celebración de una consulta popular sobre el cese o no del toque de campanas entre las 23:00 y las 8:00 horas en el municipio.

“Respetamos a los turistas pero no puede ser que pretendan cambiar la vida del pueblo y sus tradiciones. El que no quiera venir que no venga. Desde el principio vimos que la consulta era una forma de defendernos ante esta situación», afirma el alcalde de Beceite, Juan Enrique Celma, quien pone de ejemplo un caso ocurrido recientemente en Asturias que tuvo gran repercusión nacional. El dueño de un hotel rural de Cangas de Onís logró que un juzgado clausurara un gallinero situado junto al establecimiento turístico porque el sonido de las gallinas molestaba a los clientes al sobrepasar el ruido permitido por la ley.

https://www.elperiodicodearagon.com/noticias/aragon/beceite-sometera-tanido-sus-campanas-consulta-popular_1371701.html

https://www.diariodeteruel.es/movil/noticia.asp?notid=1016169

110. EL ESCARMIENTO DE LOS NOBLES EN HUESCA (SIGLO XII. HUESCA)

La muerte de Alfonso I el Batallador tras el desastre sufrido en Fraga dio origen a una grave crisis política e institucional de consecuencias variadas, entre ellas la de su propia sucesión como rey.

En esta faceta, la solución fue la entronización de su hermano Ramiro II que era monje.

Con su coronación como rey de Aragón, no finalizaron todos los problemas planteados, siendo uno de los más importantes el descontento entre una buena parte de los seniores o tenentes del reino, quienes habían defendido otra solución dinástica.

Ramiro II el Monje, sin embargo, estaba más que resuelto a restablecer el orden y pacificar el reino para poder atender a los demás problemas, aunque no tenía opinión formada sobre cómo hacerlo, por lo que quiso conocer el parecer del abad de San Ponce de Tomeras, monasterio francés al que Ramiro había estado ligado como monje. Para ello envió al cenobio francés un mensajero, encargándole que le pidiese consejo acerca de lo que procedía hacer en aquellas condiciones.

El abad, cuidándose de dar el consejo por escrito, entró con el emisario en la huerta del monasterio y, en presencia del mensajero, fue cortando una a una las cabezas de las plantas que más sobresalían y eran más lozanas. Y una vez que hubo hecho esto le dijo que regresara a Huesca y relatara a don Ramiro II lo que acababa de ver.

Entendió el rey el mensaje y se dispuso a ponerlo en práctica. Así es que convocó en Huesca a los ricos hombres y procuradores de las ciudades y villas del reino para celebrar cortes, haciendo correr la voz de que, con tal motivo, pretendía fundir una campana que se oyese en todo su reino.

Se congregaron en Huesca todos los convocados y, llegado el momento, hizo entrar uno a uno a los nobles a la cámara donde iba a mostrar la campana, haciendo pasar primero a aquellos a los que quería escarmentar. Los quince elegidos fueron decapitados uno tras otro, haciendo pender sus cabezas de la soga que unía al badajo. Cuando los demás nobles vieron la escena, comprendieron el mensaje y la advertencia, acatando a Ramiro II como su soberano.

[Zurita, Jerónimo, Anales de la Corona de Aragón, libro II, págs. 222-223.]

// Fragmento de Lorenzo Palmireno, el estudioso de la aldea.

43. Las campanas tomaron nombre de Campania, donde se inventaron: y Nolas dicen a las que en la ciudad de Nola se hacían, bendícenlas contra la tormenta y malos nublados: las usamos en lugar de las trompetas de plata de la ley vieja. Tienen estas más alto el son; porque entonces solamente era conocido Dios en Judea. El metal fuerte denota el esfuerzo del Predicador, que hace con gran ánimo su oficio.

El badajo, o plectrum que hiere las dos partes de la campana, es la lengua del predicador, que hace resonar el Testamento nuevo y viejo, hiriéndose a sí primero que a los otros. La cuerda que ata el badajo, es porque tenga la lengua moderada en reprender. El Vicario sin letras, es campana sine plectro (sin badajo). Táñenlas cuando muere alguno, porque nos acordemos de rogar por él. No las tañen en tiempo de entredicho, en señal que muchas veces por pecados del pueblo está impedida la lengua del predicador. (En Viaje literario a las iglesias de España también se habla sobre las campanas, y en otros libros que no he investigado).

Casa Ombrieta , turismo rural, Antolí Tello

Casa Ombrieta , turismo rural, Antolí Tello

casaombrieta.com

Av. Toscá 12-14
677089180 móvil

Construcciones Antolí Tello

Casa Ombrieta es un proyecto de turismo rural desarrollado por la familia Antolí Tello y sus parejas. 

El mote de la família es Ombrieta. 

Ombría y hombría juntos en los tres hermanos, Josechu, Juanen, Ángel.

Susana Antolí Tello es su hermana, escritora, bibliotecaria, educadora, polifacética. 

La vista trasera desde el balcón terraza es espectacular, en la web hay una foto.

Un poco más abajo hay un salto del río Matarraña, antes del salto del puente de piedra, Santa Ana, rehabilitado por la empresa de los hermanos Ombrieta.

Un bañito en el agua fresca del toll de rabosa despierta el apetito. Este pozo está a pocos metros de la casa, junto al restaurante Racó del Toscá. 

Se puede nadar, el agua baja siempre muy fría

Cuando llueve mucho se puede ver el río así de espectacular

La web ha sido realizada por:

http://www.turisapps.com/spain/diseno-web-hotel-casa-rural

Beceite, Beseit, pueblo, casco urbano, acequia mayor, acequia, lavadero, lavaderos

callejuela, ojo con el perro de Irene !

lo planet, esquina con calle Goya

CASA LOLA en Beceite, Turismo Rural

CASA LOLA en Beceite, Turismo Rural

http://casa-lola-beceite.blogspot.com/

Dolores Guimerá Ramia

https://www.facebook.com/apartamentoscasalola?fref=ts

La lola se va a los puertos, DVD Año 1860, en la isla de San Fernando (Cádiz),
Lola sale en barco desde San Fernando hacia Sanlúcar de Barrameda para dirigirse al cortijo de Don Diego, un rico hacendado que la pretende. El hijo de Don Diego, José Luis, que ya escuchó cantar a Lola en la isla, se la encuentra en el cortijo de su padre y entre los dos comienza a crecer una simpatía, estando por medio la novia del joven, que pretende más tarde humillar a Lola durante una esta...
Juanita Reina ,que contaba con apenas 22 años, se convirtió con esta película en estrella indiscutible de la copla y del cine. A pesar de ser tan joven, Juanita interpretó un papel de cuarentona. "La Lola se va a los Puertos", fue estrenada en el cine Rialto el día 30 de diciembre de 1947 y fue muy bien acogida por el público que llenaba los cines para ver y oír a Juanita Reina que ya empezaba a alcanzar cotas elevadísimas de popularidad.

Enlaces

Los enlaces entre páginas de un mismo tema, ejemplo turismo rural, nos benefician en la búsqueda (google, Bing etc)

Los enlaces que vienen a mis blogs los veo en google search console.

Os voy a explicar, a los que no sepáis del tema, cómo poner enlaces en vuestras webs. Los que tengáis un webmaster o persona que haga vuestra web podéis hablarlo con ellos.

Hay que intentar NO poner Beceite.es y enlazar, sino poner Ayto de Beceite o algo más original como hay untamiento.
Por ejemplo, si enlazáis a beceite.blogspot.com podéis poner p. ej. web de Moncho sobre Beceite.

No seáis tacaños con enlaces a la “competencia”.

Las casas rurales, apartamentos, habitaciones, hoteles, restaurantes en una zona como el Matarraña NO son realmente competencia, en conjunto (sinergia) pueden atraer más visitantes.

Si eres de Cretas y tienes una casa rural, o un horno de leña como Llerda, te beneficia enlazar a esta web sobre Beceite porque muchos de los turistas querrán ver El Parrizal, bañarse en la Pesquera, Pantano de Pena, disfrutar de nuestra preciosa lengua lo chapurriau, etc

Si tienes el hotel El Salt en Valderrobres, igualmente te interesa enlazar a otro hotel como Hostal Querol (Hotel Querol) en Valderrobres, no vas a perder clientes por ello, quizás ganes alguno si subes posiciones en google, Bing, y otros buscadores menos conocidos.

Los enlaces a los grandes como Booking, Tripadvisor, Trivago, etc, se pueden evitar, ya que estas empresas pagan mucho por salir en las primeras posiciones.

El target blank abre nueva ventana.

El rel puede ser nofollow (qué poco me gusta esta palabreja) o follow, follow sólo aconsejo usarlo en webs de vuestra propiedad o amigas, que a la vez tengan enlace de vuelta.

Podéis ver las webs que enlazan a la vuestra desde google search console, es muy buena herramienta pero hay que aprender a usarla. Posiblemente os enlacen webs fraudulentas, mirad primero y enlazáis sólo a las importantes.

Google Analytics también es muy recomendable. Analiza vistas, géneros, país, sistema operativo, etc…

En WordPress com podéis usar las estadísticas del sitio.

http://www.google.pl/  Google en Polonia

http://yandex.ru/  buscador de Rusia que trae visitantes a esta web

http://dantdmtips.blogspot.com (English, vende Seo, juegos)

https://www.visitbeceite.com

uectortosa.cat

wordpress.com

blogspot.de

blogspot.com.es

asapmebajoaragon.org

casaferras.com

viva Zapata crítica cine

blogger.com

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drakis.net

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trafficgalaxy.uk

waidlerza.com

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wikivisually.com

thecafringtonpost.es cafres con leche de Caspe

popflock.com

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marioschumacher.com Mario Zapatero en castellano :)

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El nombre de Vinaceite proviene del nombre de un clan-familia musulmán llamados los "Banu-Said" (los hijos de Said). Con la dominación cristiana y por evolución fonética, pasó a llamarse "Binacey". Ya en época moderna tomó el nombre definitivo de "Vinaceite"

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Nuria in Wonderland - Beceite

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Señalización, camino rural, Ulldemó

Mañana martes se acabará la señalización de caminos rurales en Beceite. Resulta algo controvertida la señal de fin tramo de concentración de accidentes colocada al final de la acequia mayor, entre la granja de Cocoti (ña per a dilay) y la casa de Modesto, en el camino asfaltado que lleva al Ulldemó desde la creu.

Se pretendía concienciar a los conductores de la peligrosidad de este tramo. 

Está la acequia mayor sin tapar a mano izquierda viniendo desde el pueblo , a mano derecha desde los Domenges, polígono industrial y depuradora, en dirección a Beceite.

Se han producido pocos siniestros registrados desde la construcción de la acequia mayor, ya en tiempos de Zeyd, Beit Zeyd, con castillo en Calaceite, Kalat Zeyd, pero dada la velocidad con la que se transita por este tramo se ha considerado conveniente la señalización oportuna.

El último accidente fue en marzo de 2018, sin heridos , solo daños materiales propios a la motocicleta y daños medioambientales a la vegetación autóctona. La afectada, Montserrat Caballé, como la gran diva, aseguró que alguien le había serrado el caballete de la moto y al dejarla apoyada para hacer unas fotos a la huerta mayor, se precipitó en el caixé de la acequia. 

Versió en chapurriau

bayt Zayd (Abū Zayd)

https://kerchak.com/el-reino-de-valencia-1238-1707/


El reino de Valencia (1238-1707) El imperio almohade entró en descomposición tras la batalla de Las Navas de Tolosa (1212), ganada por los hispánicos coaligados. Tampoco los almohades habían sabido dar coherencia y efectividad a su dominio. Balansiya, o Valencia, una de las taifas musulmanas de Sarq al Andalus (oriente de Al ándalus) era gobernada por el príncipe Abū Zayd, nieto del fundador del imperio, que no pudo sofocar la insurrección de Ibn Hud de Murcia ( 1228), al que se sometió Alzira y todo el territorio valenciano meridional. Entonces surgió en Valencia un caudillo local, Zayyan, nieto de Ibn Mardan, que al frente de los enemigos de los norteafricanos, obligó Abū Zayd a huir a Segorbe y buscar la protección de Jaime I.

WIKI : BECEITE - El nombre deriva del árabe bayt Zayd بيت زيد la casa de Zayd. La existencia en Aragón de diversos topónimos con la palabra Zayd (Calaceite, Zaidín, La Zaida, Vinaceite, Binaced, etc.) sugiere la presencia de la minoría xiíta zaydí en los distritos al Este de Saraqusta. En chapurriau el nombre es Beseit. En documentos de los siglos XVII y XVIII aparece como Bezeite y Bezeyte.

http://www.descubriendopinturasrupestres.com/2017/09/el-legado-templario-del-matarrana.html

El prudente Conde de Barcelona Ramón Berenguer IV con el fin de contentar a los Templarios y aumentar la vigilancia, conservación y defensa de Tortosa y demás pueblos conquistados, les dio en Beceite todas las tierras, huertos y olivares que habían sido de Abdelah, Abumceit, Móndir, Abumbocary Azaneti (DOC.229 y 281 del Cartoral del Temple de Tortosa)

http://etimologias.dechile.net/?aceituna

La palabra aceite viene del arameo zayta a través de azzayt en árabe. En arameo, el sufijo -tuna es un diminutivo, entonces aceituna sería "el pequeño aceite". ... El árabe زيتون zaytūn "olivo" es el que viene del arameo ܙܰܝܬܳܐ (zaytā), que, como el hebreo זַיִת (zayit), no significa "aceite", sino "olivo".

Vinaceite Bajo Martín

El nombre de Vinaceite proviene del nombre de un clan-familia musulmán llamados los "Banu-Said" (los hijos de Said). Con la dominación cristiana y por evolución fonética, pasó a llamarse "Binacey". Ya en época moderna tomó el nombre definitivo de "Vinaceite"".

https://es.wikipedia.org/wiki/Zaid%C3%ADn_(Granada)


Fracasó una contraofensiva de Abū Zayd con el concurso de aristócratas aragoneses, pero sin la ayuda del rey, entonces atareado con la expedición a Mallorca. Abū Zayd se convirtió al cristianismo, se convirtió en un señor feudal aragonés y cedió sus derechos al obispo de Segorbe. El susodicho Ibn Hud de Murcia, valiente y fanático antialmohade que llegó a dominar casi todo Al Andalus, atacó la ciudad de Valencia dominada por Zayyan, pero tuvo que levantar el cerco cuando el rey de León Ferran II apoderó de Mérida y Badajoz. Zayyan, atrevido, aprovechando la estancia en Mallorca de Jaime I, atacó Ulldecona, pero infructuosamente.

Jaime I inició formalmente la conquista de Valencia con la toma de Burriana en 1233 (en aquel tiempo el término de Burriana comprendía los actuales de Burriana, Villarreal y Les Alqueries). Zayyan, encerrado dentro de las murallas de Valencia, no osaba hacer frente a las incursiones de Jaime I, el cual en 1236 se apoderó del Puig, la posición clave septentrional de Valencia. Zayyan intentó recuperarla pero fue derrotado el 1237. Entonces Jaime I puso sitio a la ciudad de Valencia, y Zayyan pidió socorro a Abū Zakariya, reyezuelo de Túnez, que le envió doce galeras, las cuales sin embargo, no desembarcaron. Zayyan, entonces, entregó la ciudad a Jaime I el 28 de septiembre de 1238. 

Después de la muerte de Ibn Hud, los murcianos, insatisfechos con sus sucesores, llamaron Zayyan, el destronado reyezuelo de Valencia que se había instalado en Dénia, el que los gobernó sólo ocho meses (1.239), por cuanto fue reinstaurada en Murcia la dinastía los Banu Hud. Sin embargo, en 1243 el reyezuelo murciano aceptaba el protectorado que le ofrecía el rey de Castilla, aunque fue necesario que los castellanos se ampara por la fuerza de la mayoría de los castillos de Murcia. El trato duro de los castellanos provocó la sublevación de los moros murcianos, que fueron dominados por Jaime I (1266).

Las autoridades y la población musulmanas de las localidades murcianas fueron sustituidas por castellanos, excepto Crevillente, que permaneció con su población y organización sarracena intacta, gobernada por su rey Ibn Hudayr, hasta la integración del territorio en el Reino de Valencia por Jaime II en 1296, confirmada el 1304. Crevillente constituyó un enclave de señoría musulmana en tierra de cristianos, la autonomía del que fue respetada hasta en 1317.

La conquista de las tierras valencianas, sin embargo, comenzó de forma casual con el inesperado éxito de Blasco de Alagón en Ares y Morella, al final del 1232 que obligó Jaime I -hasta entonces ocupado con Mallorca- a interesarse en los posibles acontecimientos bélicos que se produjeran y aun encabezar los mismos.

La reunión de Alcañiz del comienzo del 1233, que reunió el rey, el maestro del Hospital, Hugo de Forcalquier y Blasco de Alagón comportó por primera vez la planificación oficial de la conquista, que fue proyectada en tres etapas. La primera, tras la cesión de los derechos adquiridos por Blasco de Alagón, se centró completar la expansión militar de la región castellonense: toma de Burriana (1233), Peñíscola, Xivert, Cervera, Pulpis, Castellón, Borriol, las Cuevas de Vinromà, Vilafamés, etc, salvo algunos núcleos aislados de la agreste sierra de Espadán.

La convocatoria de cortes a catalanes y aragoneses en Monzón en 1236 y la concesión de la bula de la cruzada por parte del papa Gregorio IX en 1237 inició la segunda fase, que tuvo por objeto la toma de la ciudad de Valencia (1238) y de la llanura valenciana hasta las inmediaciones del Júcar. Finalmente, después de una tregua con los musulmanes, que el rey aprovechó para la puesta en marcha del nuevo reino. En 1243-45 Jaime I puso fin a la conquista hasta los límites que los anteriores tratados con Castilla de Tudillén y de Cazorla le habían impuesto, ratificados de nuevo a Almizrra (1244).

La falta de repobladores para ocupar todo el Reino, además de los compromisos contraídos de no expulsión de los musulmanes, obligó al rey a ceder la mayor parte del ámbito rural a los señores conquistadores, lo que motivó el origen del latifundio continental. Una serie de factores que arrancan de los mismos días de la conquista modelaron, por tanto, una gran parte de la historia del Reino de Valencia, caracterizada por la demografía (con una triple influencia, de elementos cristianos aún en minoría catalanoaragonesa, de una amplia masa musulmana vasalla y de una potente minoría semita), por la economía (predominio de la agricultura extensiva, continental, seguida de cultivos hortícolas litorales, muy pronto comercializados en el exterior con la creación del Consulado de Mar el 1283) y por el derecho, con la aplicación de diferentes cartas de poblamiento.

La primera etapa conquistadora fue llevada a cabo mayoritariamente por la nobleza aragonesa y para caballeros fronterizos de Aragón, que concedieron cartas puebla a fuero de Zaragoza o fuero de Aragón. En 1240 el rey promulgó la Costumbre de Valencia, con el propósito de aplicarlo en todo el reino, y en 1261 fue incluido en la redacción de los Fueros de Valencia, que compitieron con la legislación aragonesa.

Pedro II, 1196, aragonés

Sin embargo, al compás de la ampliación del código valenciano se iba registrando una oposición más y más grande por parte de los señores con posesiones al reino que querían asegurarse el predominio jurídico y también el social y económico. Así, la gran nobleza, radicada en Aragón o establecida en Valencia pero coaligada en una liga opuesta al poder real -la Unión-, obtuvo ciertos éxitos en aprovechar la delicada situación de Pedro el Grande, derivada de su intervención en Sicilia (1282). 

En la corte de Zaragoza del 1283, el rey juró todos los privilegios del reino de Aragón y los hizo extensivos a todos aquellos que quisieran observar el Fuero de Aragón en el Reino de Valencia. No fue hasta el reinado de Alfonso III (1327-36) que se adoptó una solución intermedia al problema foral que finalmente favoreció la nobleza y trajo como consecuencia la creación de un importante régimen señorial en Valencia.

El verdadero conflicto de las Uniones estalló en forma bélica en el reinado de Pedro III, tomando como pretexto el propósito antiforal del rey de nombrar como heredera a su hija Constanza en perjuicio de su hermano y de sus hermanastros, ambos hijos de Leonor de Castilla.

La reacción de los afectados cristalizó finalmente en la reactualización de la Unión aragonesa y en la aparición de una nueva Unión: la valenciana. Pero después de los acontecimientos de la primavera de 1348, en que el rey quedó en Valencia humillado a merced de los sublevados, Pedro III huyó a Teruel, donde organizó las tropas realistas. Habiendo conseguido estas la victoria sobre la Unión, la represión, además de las incautaciones económicas, se caracterizó por su crueldad.

El fracaso de la Unión significó el fracaso de las posibilidades pre-burguesas del Reino de Valencia a mediados del s.XIV y la consolidación aún más fuerte de la causa nobiliaria. Esto explicaría en parte la alianza de los reinos de Valencia y
Aragón frente al Principado en la coyuntura del compromiso de Caspe.

Este mapa es de 1653

//

La población del área leridana en 1238 no superaba los 5.000 habitantes, de los cuales un pequeño porcentaje fueron a enseñarles hablar a más de 150.000 valencianos. Claro que sí, guapi.