La obra ha sido adjudicada al hijo del alcalde, del PP, presente en la foto, el que aguanta el cubo vacío, después de un concurso muy reñido con otros constructores de la localidad.
//Texto retirado//
La nueva plaza de toros debía haberse llamado José Tomás, o en su defecto Kim Tomás (bar la plaza).
Sólo queda esperar a fiestas para ver la magnífica corrida de seis toros, seis, de la ganadería Mihura.
Al estoque figuras como José Tomás, El Juli, Cayetano Rivera, Alberto, Carlos y Javier Dilla, de Valderrobres, Valdarrores.
Rejoneo con un caballo andaluz de nombre Picador, adquirido a Josete de Bricas.
A) promoción de la construcción y o/rehabilitación de los edificios, locales, así como el acondicionamiento de espacios y equipamientos, juntamente a su explotación, en venta o alquiler, y su administración directa o indirecta, destinados a fines residenciales, aparcamiento de todo tipo de vehículos.
CNAE 4110 - Promoción inmobiliaria
CIF
B44231298
Fecha constitución
22/07/2009
Antigüedad
8 años
Capital social
3.050,00 €
Ventas
0.5M €
Registro
Teruel
Últimas cuentas depositadas
2013
Podéis echar un vistazo a esta interesante empresa S.L. formada por el ayuntamiento de Beceite hace años.
Trajo cola sobre todo con el polígono industrial, diseñado primero en La Basona y ejecutado después en la zona de ( la fon dels ) domenges, donde también se haya la depuradora.
La alcaldesa de Santa Águeda y el Alcalde, del Partido Popular, Juan Enrique Celma Guimerá, que vive en la calle severo 8a en La Viña. Fotos de Radio Matarranya
Beceite organizará próximamente una consulta popular sobre el cese o no del toque de campanas entre las 23.00 y las 8.00 en el municipio del Matarraña tras las quejas de los clientes de una casa rural situada en la plaza de la Iglesia. Los propietarios de la casa rural trasladaron al Ayuntamiento hace menos de un año las críticas de sus clientes y el asunto se encuentra en estos momentos en el Juzgado.
En el Consistorio entienden que la localidad vive, en gran medida, del turismo pero que los visitantes no pueden cambiar ni marcar sus tradiciones ya que las campanasllevan toda la vida sonandopor la noche. Por ello, para tener «más fuerza» ante la denuncia, el pleno municipal aprobó por unanimidad hace unos meses organizar una consulta popular.
Comenzaron la tramitación con Subdelegación del Gobierno y este viernes el Consejo de Ministros ha autorizado al Ayuntamiento de Beceite la celebración de una consulta popular sobre el cese o no del toque de campanas entre las 23:00 y las 8:00 horas en el municipio.
“Respetamos a los turistas pero no puede ser que pretendan cambiar la vida del pueblo y sus tradiciones. El que no quiera venir que no venga. Desde el principio vimos que la consulta era una forma de defendernos ante esta situación», afirma el alcalde de Beceite, Juan Enrique Celma, quien pone de ejemplo un caso ocurrido recientemente en Asturias que tuvo gran repercusión nacional. El dueño de un hotel rural de Cangas de Onís logró que un juzgado clausurara un gallinerosituado junto al establecimiento turístico porque el sonido de las gallinasmolestaba a los clientes al sobrepasar el ruido permitido por la ley.
110. EL ESCARMIENTO DE LOS NOBLES EN HUESCA (SIGLO XII. HUESCA)
La muerte de Alfonso I el Batallador tras el desastre sufrido en Fraga dio origen a una grave crisis política e institucional de consecuencias variadas, entre ellas la de su propia sucesión como rey. En esta faceta, la solución fue la entronización de su hermano Ramiro II que era monje.
Con su coronación como rey de Aragón, no finalizaron todos los problemas planteados, siendo uno de los más importantes el descontento entre una buena parte de los seniores o tenentes del reino, quienes habían defendido otra solución dinástica.
Ramiro II el Monje, sin embargo, estaba más que resuelto a restablecer el orden y pacificar el reino para poder atender a los demás problemas, aunque no tenía opinión formada sobre cómo hacerlo, por lo que quiso conocer el parecer del abad de San Ponce de Tomeras, monasterio francés al que Ramiro había estado ligado como monje. Para ello envió al cenobio francés un mensajero, encargándole que le pidiese consejo acerca de lo que procedía hacer en aquellas condiciones.
El abad, cuidándose de dar el consejo por escrito, entró con el emisario en la huerta del monasterio y, en presencia del mensajero, fue cortando una a una las cabezas de las plantas que más sobresalían y eran más lozanas. Y una vez que hubo hecho esto le dijo que regresara a Huesca y relatara a don Ramiro II lo que acababa de ver.
Entendió el rey el mensaje y se dispuso a ponerlo en práctica. Así es que convocó en Huesca a los ricos hombres y procuradores de las ciudades y villas del reino para celebrar cortes, haciendo correr la voz de que, con tal motivo, pretendía fundir una campanaque se oyese en todo su reino.
Se congregaron en Huesca todos los convocados y, llegado el momento, hizo entrar uno a uno a los nobles a la cámara donde iba a mostrar la campana, haciendo pasar primero a aquellos a los que quería escarmentar. Los quince elegidos fueron decapitados uno tras otro, haciendo pender sus cabezasde la soga que unía al badajo. Cuando los demás nobles vieron la escena, comprendieron el mensaje y la advertencia, acatando a Ramiro II como su soberano.
43. Las campanas tomaron nombre de Campania, donde se inventaron: y Nolas dicen a las que en la ciudad de Nola se hacían, bendícenlas contra la tormenta y malos nublados: las usamos en lugar de las trompetas de plata de la ley vieja. Tienen estas más alto el son; porque entonces solamente era conocido Dios en Judea. El metal fuerte denota el esfuerzo del Predicador, que hace con gran ánimo su oficio.
El badajo, o plectrum que hiere las dos partes de la campana, es la lengua del predicador, que hace resonar el Testamento nuevo y viejo, hiriéndose a sí primero que a los otros. La cuerda que ata el badajo, es porque tenga la lengua moderada en reprender. El Vicario sin letras, es campana sine plectro (sin badajo). Táñenlas cuando muere alguno, porque nos acordemos de rogar por él. No las tañen en tiempo de entredicho, en señal que muchas veces por pecados del pueblo está impedida la lengua del predicador. (En Viaje literario a las iglesias de España también se habla sobre las campanas, y en otros libros que no he investigado).
después de la restauración 
antes de la 
, témpanos
de hielo,
, Umbrieta
