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José Manuel Serret, Gonzalo Urquizú, etc.

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Villanueva , detalle escudo, portal

San Roque

Portal del Pilar

 Portal de la calle Llana, Carrau, románico, seguramente fue reconstruido por los templarios cuando reconquistaron Beceite. 

La presoneta, calle Villaclosa, la botera, lonja detrás derecha

La Torreta, calle Diputación, lo planet

Villanueva

Interior de Casa Moreso

Portal del Pilar

Portal del Pilar desde dentro

Al fondo la lonja, izquierda esquina, vírgen del Pilar

Vírgen del Pilar, nuestra Pilarica de Beceite

San Gregorio desde el interior

Portal de San Gregorio, San Gregori, bastante estrecho para coches. Al fondo derecha estaba la carnicería de Caldú. Sobre el arco está el escudo de Pedro López de Luna, media luna invertida, arzobispo de Zaragoza.

• Enrique Puch Foncuberta: "Las obras de los arzobispos de Zaragoza en la iglesia y el castillo". Programa de fiestas de Valderrobres de 1994.
  

http://www.repavalde.com/Publicaciones/Articulos/94-Puch.pdf

San Gregorio, detalle izquierda

Camino hacia la fon del pas, los estiradós y la sort

Casa Regino a la derecha, fondo izquierda Casa Lola Guimerá Ramia, derecha, Bomberets

San Roque, cuesta, aquí cayó el gordo

Calle San Roque, desde el portal hacia abajo, el Renault Clio de Lola de Garsía

Casa Catalanet, creo

Calle llana, portal de Carrau

https://www.castillosnet.org/espana/informacion.php?ref=TE-CAS-037-LLA

Situación

El Portal de la Calle Llana o de Carrau pertenece a la Muralla urbana de Beceite, provincia de Teruel.

Protección

Bajo la protección de la Declaración genérica del Decreto de 22 de abril de 1949, y la Ley 16/1985 sobre el Patrimonio Histórico Español.

Alrededores

Más información sobre el municipio de Beceite y sobre la provincia de Teruel en Monumentalnet (www.monumentalnet.org).

Fuentes y otras webs de interés

• Beceite, Portal de San Gregorio
• A.R.C.A. (www.castillosenaragon.org)
• Patrimonio cultural de Aragón (www.patrimonioculturaldearagon.es)
• Castillos de Teruel (www.terueltirwal.es)

Fortificaciones próximas

• Muralla urbana de Beceite (Beceite, Teruel)
• Castillo de Valderrobres (Valderrobres, Teruel)

La prensa, vista desde el portal del Pilar, hace mucho que esta casa está restaurada.

Capilla en el portal interior de Villanueva

La CAMPANA de Beceite

El asunto de la campana de Beceite será más famoso que la campana de Huesca, de la que os pongo un texto de un libro de Agustín Ubieto Arteta.

San Bartolomé, imagen de fundación Quílez y Llisterri , no se ve la veleta

https://www.lacomarca.net/beceite-consulta-popular-campanas-molestan-turistas/

https://www.lacomarca.net/polemica-beceite-entre-turistas-vecinos-por-sonido-campanas-reloj/

Mi padre sale el primero. De tal palo tal astilla. De tal branca tal esclop.

Una casa rural ha denunciado al Ayuntamiento para que las campanas cesen su toque de 23.00 a 8.00.

alguacil, Ernesto Valero.

Beceite organizará próximamente una consulta popular sobre el cese o no del toque de campanas entre las 23.00 y las 8.00 en el municipio del Matarraña tras las quejas de los clientes de una casa rural situada en la plaza de la Iglesia. Los propietarios de la casa rural trasladaron al Ayuntamiento hace menos de un año las críticas de sus clientes y el asunto se encuentra en estos momentos en el Juzgado. 

En el Consistorio entienden que la localidad vive, en gran medida, del turismo pero que los visitantes no pueden cambiar ni marcar sus tradiciones ya que las campanas llevan toda la vida sonando por la noche. Por ello, para tener «más fuerza» ante la denuncia, el pleno municipal aprobó por unanimidad hace unos meses organizar una consulta popular. 

Comenzaron la tramitación con Subdelegación del Gobierno y este viernes el Consejo de Ministros ha autorizado al Ayuntamiento de Beceite la celebración de una consulta popular sobre el cese o no del toque de campanas entre las 23:00 y las 8:00 horas en el municipio.

“Respetamos a los turistas pero no puede ser que pretendan cambiar la vida del pueblo y sus tradiciones. El que no quiera venir que no venga. Desde el principio vimos que la consulta era una forma de defendernos ante esta situación», afirma el alcalde de Beceite, Juan Enrique Celma, quien pone de ejemplo un caso ocurrido recientemente en Asturias que tuvo gran repercusión nacional. El dueño de un hotel rural de Cangas de Onís logró que un juzgado clausurara un gallinero situado junto al establecimiento turístico porque el sonido de las gallinas molestaba a los clientes al sobrepasar el ruido permitido por la ley.

https://www.elperiodicodearagon.com/noticias/aragon/beceite-sometera-tanido-sus-campanas-consulta-popular_1371701.html

https://www.diariodeteruel.es/movil/noticia.asp?notid=1016169

110. EL ESCARMIENTO DE LOS NOBLES EN HUESCA (SIGLO XII. HUESCA)

La muerte de Alfonso I el Batallador tras el desastre sufrido en Fraga dio origen a una grave crisis política e institucional de consecuencias variadas, entre ellas la de su propia sucesión como rey.

En esta faceta, la solución fue la entronización de su hermano Ramiro II que era monje.

Con su coronación como rey de Aragón, no finalizaron todos los problemas planteados, siendo uno de los más importantes el descontento entre una buena parte de los seniores o tenentes del reino, quienes habían defendido otra solución dinástica.

Ramiro II el Monje, sin embargo, estaba más que resuelto a restablecer el orden y pacificar el reino para poder atender a los demás problemas, aunque no tenía opinión formada sobre cómo hacerlo, por lo que quiso conocer el parecer del abad de San Ponce de Tomeras, monasterio francés al que Ramiro había estado ligado como monje. Para ello envió al cenobio francés un mensajero, encargándole que le pidiese consejo acerca de lo que procedía hacer en aquellas condiciones.

El abad, cuidándose de dar el consejo por escrito, entró con el emisario en la huerta del monasterio y, en presencia del mensajero, fue cortando una a una las cabezas de las plantas que más sobresalían y eran más lozanas. Y una vez que hubo hecho esto le dijo que regresara a Huesca y relatara a don Ramiro II lo que acababa de ver.

Entendió el rey el mensaje y se dispuso a ponerlo en práctica. Así es que convocó en Huesca a los ricos hombres y procuradores de las ciudades y villas del reino para celebrar cortes, haciendo correr la voz de que, con tal motivo, pretendía fundir una campana que se oyese en todo su reino.

Se congregaron en Huesca todos los convocados y, llegado el momento, hizo entrar uno a uno a los nobles a la cámara donde iba a mostrar la campana, haciendo pasar primero a aquellos a los que quería escarmentar. Los quince elegidos fueron decapitados uno tras otro, haciendo pender sus cabezas de la soga que unía al badajo. Cuando los demás nobles vieron la escena, comprendieron el mensaje y la advertencia, acatando a Ramiro II como su soberano.

[Zurita, Jerónimo, Anales de la Corona de Aragón, libro II, págs. 222-223.]

// Fragmento de Lorenzo Palmireno, el estudioso de la aldea.

43. Las campanas tomaron nombre de Campania, donde se inventaron: y Nolas dicen a las que en la ciudad de Nola se hacían, bendícenlas contra la tormenta y malos nublados: las usamos en lugar de las trompetas de plata de la ley vieja. Tienen estas más alto el son; porque entonces solamente era conocido Dios en Judea. El metal fuerte denota el esfuerzo del Predicador, que hace con gran ánimo su oficio.

El badajo, o plectrum que hiere las dos partes de la campana, es la lengua del predicador, que hace resonar el Testamento nuevo y viejo, hiriéndose a sí primero que a los otros. La cuerda que ata el badajo, es porque tenga la lengua moderada en reprender. El Vicario sin letras, es campana sine plectro (sin badajo). Táñenlas cuando muere alguno, porque nos acordemos de rogar por él. No las tañen en tiempo de entredicho, en señal que muchas veces por pecados del pueblo está impedida la lengua del predicador. (En Viaje literario a las iglesias de España también se habla sobre las campanas, y en otros libros que no he investigado).

Cabezudos en Beceite

Cabezudos en Beceite

En Beceite, Teruel, Aragón somos Maños, mañicos y se nota mucho cuando hablamos castellano.

 El pequeño Nicolás